L'éphéméride de Caritate Libertine

Estelle

Estelle, stella, étoile. La voie lactée est à nous !

L'étoile est source de lumière. Peintes sur la voûte d'une église, elles dessinent bien leur signification céleste. Visibles dans l'obscurité, elles sont des phares de l'inconscient, et toutes les traditions leur accordent un sens particulier.

L'homme de Vitruve, réalisé par Léonard de Vinci, détaille les proportions du corps humain, d'après le livre de Vitruve, architecte romain du Ier siècle avant Jésus-Christ, De Architectura. Nu, bras et jambes écartés, il s'inscrit dans une étoile à cinq branches, signe dynamique de la nature et de l'homme. Les bras représentent les relations aux autres, les jambes les racines, permettant l'équilibre entre la matière et l'esprit ; le haut de l'homme est en contact avec le spirituel (invisible), et le bas avec le matériel (visible).

C'est l'homme régénéré, rayonnant au milieu du monde profane. L'étoile à 5 branches est le symbole du microcosme humain. Dans l'Ancien Testament, sur chaque étoile veille un ange. 

L'étoile polaire joue un rôle privilégié, elle est par excellence le trône de Dieu.  L'étoile est théophanie, une manifestation de dieu ; elle luit dans le ciel physique, mais aussi dans le coeur de l'homme.

L'étoile du berger, la planète Vénus,  du nom de la déesse romaine de l'amour et de la beauté, est le joyau du ciel. Elle était connue des anciens astronomes sous les noms d'étoile du matin et d'étoile du soir, qui la considéraient alors comme deux corps célestes différents. 

Je vous propose une petite promenade céleste, la nuit est si belle, pourquoi pas sur le mont de Vénus ? 

Venus - Ses plus grands succès - Gloria Lasso

 Ô Vénus, ô Vénus.

Vénus mon amie, étoile de la nuit, je vous en prie,
Envoyez-moi l'amour dont j'ai rêvé. Il est temps de venir m'aider.
Voyez, sur mon lit, il n'y a jamais eu qu'un oreiller
Et, dans la triste chambre où je m'ennuie,
J'aimerais bien le partager.

Voyez: j'ai laissé ma porte ouverte
Et ma vie est offerte à celle qui voudra

Qui voudra de moi
Pour lui faire un collier de mes bras
Et l'emmener le soir vous dire bonsoir,
Bonsoir et puis aussi merci?

Vénus mon amie, étoile de la nuit, je vous en prie,
Envoyez-moi l'amour dont j'ai rêvé. Il est temps de venir m'aider.
Mettez dans ses yeux ce que mes yeux ont rêvé d'y trouver:
L'azur profond de l'infini des cieux
Et la douceur d'un mois de mai.

Alors, du plus profond de mon être, en la voyant paraître,
Je la reconnaîtrai

Et du haut du ciel, à l'heure où vous remplacez le soleil,
Nous irons tous les deux vous dire bonsoir,
Bonsoir et puis aussi merci,
Ô Vénus, ô Vénus, bonsoir et merci.

PS : qui me donnera des infos sur Alpha Centauri, ce groupe de trois étoiles trop au sud pour être visibles dans l'hémisphère nord ? Ami lecteur, la perche est tendue... qui s'en saisira ?

Saints de glace

Les saints de glace sont traditionnellement fêtés les 11, 12 et 13 mai de chaque année. D'après les croyances populaires d'Europe, au nord de la mer Méditerranée, saint Mamet, saint Pancrace et saint Servais sont ainsi implorés par les agriculteurs et mis à contribution pour éviter l'effet sur les plantations d'une baisse de la température qui s'observe à cette période et qui peut amener une période de gel. On observe également des zones de gelées (région Alsace) jusqu'au 25 mai. Une fois cette période passée, le gel ne serait plus à craindre. La plupart des calendriers mentionnent actuellement d'autres saints à souhaiter ces jours-là : Estelle, Achille et Rolande. Le changement date de 1960, lorsque l'Eglise catholique romaine a décidé de « remplacer » les saints associés aux inquiétudes jardinières (réminiscence de paganisme pour le Vatican) par d'autres saints et saintes qui n'auraient aucun lien avec ces croyances populaires. (Source: Wikipedia.)

Un type croise une jolie demoiselle dans la rue : - Pardon Mademoiselle, pour 100 euros, est-ce que vous me laisseriez vous mordre les seins ? La jeune fille se met à hurler : - Ca ne va pas non ! Vous êtes malade ! La jeune fille, furieuse, continue son chemin d'un bon pas. Le type se retourne, hésite une seconde, et se rapproche à nouveau de la jolie femme. - Vous m'en voyez confus mais est-ce que vous me laisseriez vous mordre les seins pour 1 000 euros ? - Ecoutez, je crois que vous n'allez pas bien, et en plus je ne suis pas celle que vous croyez ! D'accord ? Compris ? - Oui je comprends et je ne veux pas vous manquer de respect mais… me laisseriez-vous vous mordre les seins pour 10 000 euros alors ? La demoiselle réfléchit alors un instant et dit : - Hmmm... 10 000 euros ? Euh… Là c'est différent… D'accord, mais pas ici. Allons sous ce porche sombre là-bas ! Les deux entrent alors sous le porche sombre, vérifient qu'il n'y ait personne. La petite retire son chemisier puis son soutien-gorge, et révèle ses seins qui sont les plus parfaits du monde. Aussitôt, le type s'en empare et commence à les caresser, les embrasser, les lécher, les masser, il enfonce sa tête entre les deux mais aucune morsure. Finalement la femme, ennuyée, lui demande : - Comme je risque d'avoir mal, j'aimerai juste que vous me préveniez un peu avant... Allez-vous finir par les mordre à la fin ? Le type : - Non ! Trop cher...

Jeanne d'Arc ou Solveig

Je laisse à Le Pen le soin de fêter Jeanne d'Arc, bien que j'aie avec elle quelques atomes crochus.
Pour vous convaincre que l'on peut utiliser la pucelle pour des desseins divers,  pouvez voir sur l'internet un site conscré à une paroisse Sainte-Jeanne d'Arc dans la région parisienne.

Le 10 mai fête les Solange et les Solveig.
Je laisse tomber Solange, qui ne m'inspire guère, au profit de Solveig, prénom issu du scandinave, qui signifie "maîtresse de maison". Le drame d'Ibsen, Peer Gynt, porté au théâtre avc une musique de Grieg, l'a fait connaître mondialement. Solveig est la fidèle et tendre amie du héros de la pièce.

"La chanson de Solveig" a bercé mon enfance. Merci papa.

Pacôme

Le prénom Pacôme est issu du latin paco, pacare, qui signifie pacifier ; certains l'attribuent à pakôs, transcription du nom du mois égyptien dédié à la lune. 

Saint Pacôme le Grand est le fondateur du cénobitisme chrétien, c'est-à-dire de la vie religieuse vécue en commun (monachisme communautaire). Au début du IVe sicèle, Pacôme de Tabennensis, enrôlé de force dans l'armée romaine, se convertit au christianisme, après un séjour en caserne où il reçut la visite de chrétiens charitables.  Menant une vie solitaire en Egypte, ermite pendant sept ans, il entend une voix lui  dire : "Pacôme, reste ici, bâtis un monastère." Une autre fois, un ange lui dit : "Pacôme, voici la volonté de Dieu : servir le genre humain et le réconcilier avec Dieu." Il bâtit plusieurs monastères, attirant peu à peu des disciples. Mais la vie en communauté exige une règle de vie, c'est ainsi qu'il rédige La Règle de saint Pacôme. Il refuse la demande d'Athanase d'Alexandrie de devenir prêtre, il préfère continuer à fonder des monastères chez les coptes de la Haute-Egypte. Il meurt vers 348 lors d'une épidémie qui frappe les couvents égyptiens. 

Maria Pacome entend des voix

Victoire ou Désiré ?

Le prénom Désiré a une étymologie latine : "desirare", c'est-à-dire regretter l'absence de quelqu'un ou quelque chose.
Des Désiré, je n'en connais guère, mais je sais par contre ce que c'est que de désirer quelque chose... Le désir a toujours inspiré les philosophes, les écrivains, les humoristes.

"On ne désire pas les choses parce qu'elles sont belles, mais c'est parce qu'on les désire qu'elles sont belles." Spinoza.
"Coeur qui soupire n'a pas ce qu'il désire." Blaise de Montluc (attention à ne pas faire de fautes sur l'écriture de ce nom !)
"C'est un vilain amant un homme qui vous désire plus qu'il ne vous aime." Marivaux.
"Vivre, c'est souffir, désirer ert espérer." Laurent Barré (écrivain canadien, début XXe, je crois).
And the winner is : Pierre Dac, "il vaut mieux prendre ses désirs pour des réalités que son slip pour une tasse à café."

Vous rigolez, vous rigolez, mais tout ça c'est du souci.
Tiens, je ferais mieux de vous parler de l'ouvrage de Louis Claude de Saint-Martin, L'Homme de désir.
« A tous les instants de notre existence nous devons nous ressusciter des morts. Notre pensée, notre action, notre volonté, nos affections vraies et pures, tout est dans le tombeau. » Nous devons « soulever la pierre du tombeau » et nous réapproprier « notre première pureté » ; tel est « le grand œuvre » auquel l’homme est convoqué, et auquel Louis Claude de Saint-Martin nous exhorte. Il insiste : « Que l’âme en travail ouvre tous les sens de son être, pour que la vie puisse la pénétrer. » C’est le sens du « grand œuvre. » Qu’adviendra-t-il lorsque l’esprit aura été « rendu à sa propre substance » ? « Il faut s’attendre à des développements immenses, » prévient celui qui fut surnommé le Philosophe inconnu. L’homme atteindra « aux œuvres et aux opérations invisibles » des sages et des prophètes. « L’esprit lui donnera son agilité ; (il) sera transporté, comme l’éclair, de l’orient à l’occident » ; en « un instant il (le) rendra à la fois présent dans toutes les régions », et chacun comprendra pourquoi, aux noces de Cana, le meilleur vin a été servi en dernier. Louis Claude de Saint-Martin exalte ce qu’il y a de meilleur en l’homme : l’admiration, l’amour, la solidité des rapports humains, et la présence du grain de sénevé « enfoui dans le cœur de chacun, mais qui doit nous porter jusqu’aux cieux, transfigurer la nature même, et rendre à l’homme sa splendeur passée. » 

Et j'ai abandonné la Victoire en route. Des lecteurs "historiophiles" vont y  pourvoir, je compte sur eux ! Mais je vous propose d'écouter cette version du Chant des Partisans, par le trio Tocanne, Keller, Martin, bien différente de celle interprétée par Anna Marly comme nous l'a proposée notre Grincheux national à l'occasion du décès de Maurice Druon. Dites-moi merci, j'aurais pu mettre l'interprétation de Johnny !

Le chant des partisans - Résistances - Bruno Tocanne, Benoît Keller, Lionel Martin

 Puisque je ne parviens plus à copier sur Jiwa ou Deezer, voici une vidéo de remplacement. A l'aide !

Gisèle

Ballet du Bolchoï : Giselle - pas de deux

Giselle, ou les Wilis, est un ballet composé par Adolphe Adam, sur un livret de Théophile Gautier.
Le pas de deux fait parti du 1er acte du ballet, dansé par les danseurs de la troupe du Bolchoï : Marina Nudga et Andrei Buravtsev. C'est rasoir, n'est-il pas ?

Je ferais mieux de vous parler de Gisèle Halimi, avocate et militante politique et féministe. Très engagée, elle milite pour l'indépendance de l'Algérie, dénonce les tortures pratiquées par l'armée française. Elle préside une commission d'enquête sur les crimes de guerre américains au Vietnam. En 1971, elle signe le Manifeste des 343, 343 femmes qui déclarent avoir avorté et réclament le libre accès à la contraception et à l'avortement (c'était en 1971, rendez-vous compte !). Elle fonde avec Simone de Beauvoir le mouvement féministe Choisir la cause des femmes et milite en faveur de la dépénalisation de l'avortement. Elle défend une mineure qui s'était fait avorter après avoir été violée, en 1972 au procès de Bobigny, qui eut un rententissement énorme et contribua à l'évolution de la loi Veil sur l'interruption de grossesse en 1975. Députée au début des années 1980, elle déplore que ses projets n'avancent pas car, même si son amendement instaurant un quota pour les femmes aux élections a été voté à la quasi-unanimité par les députés, il est rejeté par le Conseil constititionnel qui le considère comme une entrave à la liberté de suffrage. Ambassadrice de France à l'Unesco, elle se déclare déçue par Mitterrand qu'elle juge machiavélique (je prendrais plutôt ça pour un compliment, mais c'est une opinion toute personnelle). Elle fit partie des fondatrices de l'association altermondialiste  ATTAC.
Au printemps 2006, la télévision a diffusé Le Procès de Bobigny, un téléfilm de François Luciani dans lequel Anouk Grinberg interprète le rôle de Gisèle Halimi et Sandrine Bonnaire celui de la mère qui aida sa fille mineure à avorter.

Le proces de Bobigny

Prudence

"La prudence est la mère de la porcelaine", disait un sociologue allemand, W. Wander (qui  a dit aussi, fort justement : "Les petits voleurs sont pendus, les grands sont salués" mais ce n'est pas le sujet.) Dans le monde chrétien, la prudence est la première des vertus cardinales ; elle enseigne à bien conduire sa vie et ses moeurs, ses discours et ses actions selon la droite raison (Le Robert). La Bible dit : "Possédez la sagesse, parce qu'elle est meilleure que l'or ; et acquérez la prudence, parce qu'elle est plus précieuse que l'argent."
La Prudence, divinité allégorique des Anciens grecs et romains, est représentée tantôt avec une tête à deux visages regardant le passé et l'avenir, tantôt avec un miroir entouré d'un serpent, et quelquefois une lampe à la main. Les Egyptiens lui ont donné pour emblème un serpent à trois têtes : une de chien, une de lion et une de loup.  

Dans le tarot de Marseille, la prudence est représentée par l'ermite. Un vieux sage, bâton de la sagesse en main, recouvert d'un manteau qui lui confère l'humilité, portant une lampe éclairant son chemin. L'ermite de la 9e lame est l'hermétiste chrétien qui représente l'oeuvre intérieure du neuf, l'oeuvre de salut car le salut de l'âme c'est la restauration du règne du coeur. 
"L'initié est celui qui possède la lampe de Trimégiste, le manteau d'Apollonius et le bâton des Patriarches"  ((Eliphas Lévi).
La lampe de Trismégiste, c'est la raison éclairée par la science ; elle éclaire le passé; le présent et l'avenir. Le manteau d'Apollonius, c'est la possession pleine et entière de soi-même, qui isole le sage des courants instinctifs. Le bâton des Patriarches, c'est le secours des forces occultes et perpétuelles de la nature.
Le nombre neuf est celui des reflets divins : il exprime l'idée divine dans toute sa puissance abstraite. Hermès en a fait le nombre de l'initiation, parce que l'unité règne sur la superstition et par la superstition, et qu'il peut seul marcher dans les ténèbres, appuyé sur son bâton, enveloppé de son manteau et éclairé par sa lampe.
La raison a été donnée à tous les hommes, mais tous ne savent pas en faire usage ; c'est une science qu'il faut apprendre. La liberté est offerte à tous, mais tous ne peuvent pas être libres ; c'est un droit qu'il faut conquérir. La force est pour tous, mais tous ne savent pas s'appuyer sur elle ; c'est une puissance dont il faut s'emparer.
La destinée de l'homme est qu'il s'enrichisse de ce qu'il gagne, et qu'il ait ensuite la gloire et le plaisir de donner. L'ermite est à la fois l'initié et l'initiateur.

"Amour, amour, quand tu nous tiens, on peut bien dire : adieu prudence" (La Fontaine).

Judith

Judith, tel est le nom de la dame de coeur dans un jeu de cartes. Cette dame possède un charme irrésistible. Elle semble vivre dans un monde poétique et imaginaire. C'est l'intermédiaire parfait, capable de faire passer des messages divergents sans s'impliquer personnellement.  Elle est capable de remettre en cause les certitudes les plus ancrées. Les Judith apportent aide et bien-être à autrui sans se faire remarquer. Ce sont des personnes pures et subtiles possédant un sens de la beauté inné. Mais il leur faut s'entourer de personnes bienveillantes car elles sont particulièrement perméables aux mauvaises influences.

Il est difficile de connaître vraiment une dame de coeur car ce personnage a tendance à refléter le caractère des personnes qui l'accompagnent. Parfois, la dame de coeur peut se montrer un peu égoïste dans le sens où elle se servira des autres pour étendre sa popularité, ou encore séduire sans réfléchir aux conséquences de ses actes. L'instinct est très développé chez ce personnage fantasque qui peut parfois se montrer théâtral et exagérer certains aspects de sa personnalité. Une dame de coeur constructive peut symbolser la femme idéale, la mère aimante, la soeur chérie ou la fille préférée. Cette dame aime les beaux vêtements, les bonnes choses de la vie, et a besoin de paix et d'harmonie pour s'épanouir. Elle est extrêmement tolérante envers les autres et capable de réunir des personnes d'origines et de styles complètement différents.

Je vais vous faire une confidence : c'est tout moi ! Mes parents se sont trompés en me déclarant à l'état civil. Bon, je vous en ai trop dit sur ma personnalité... vous ne voulez pas ma photo, en plus ?

 

Sylvain

Sylvain évoque la forêt, le bois, oui mais ? La forêt de Rambouillet ?  La forêt de Brocéliande ? La forêt de Fontainebleau ? La forêt Noire ? Le bois de Boulogne ? Le bois de Chaville ? Le bois de Vincennes ?

Un peu de sérieux ! Mais de qui vais-je bien pouvoir vous parler ? Sylvain Augier ? Un miraculé du parapente, qui raconte son accident dans L'Instant où tout a basculé, ancien animateur de La Carte aux trésors et de Faut pas rêver. Bien gentil tout ça, mais pas vraiment passionnant.
Il fait beau, le soleil brille de tous ses feux, je me sens l'âme bucolique, je crois que je vais aller me promener dans les bois, toute seule comme une grande, et je prendrai bien garde à ne pas rencontrer le loup. Quoique !

Rock Amadour Album Version - CD Story - Gérard Blanchard

Au fait, connaissez-vous l'origine de l'expression "avoir vu le loup" ? C'est le site Expressio qui en donne l'explication :
Avant le début du XVIIIe siècle, date d'apparition de son sens actuel, cette expression était simplement liée à la chasse au loup, activité considérée comme dangereuse. Elle désignait une personne aguerrie, expérimentée. Mais au XVIe siècle, "la danse du loup" désignait l'acte sexuel et, au XVIIe, "danser le branle du loup" voulait dire "faire l'amour" (exercice pour ce soir : dire à son conjoint « dis-moi chéri(e), et si on dansait le branle du loup ? »). Avec le temps, la perte des valeurs liées à la chasse au loup, a transformé la signification de l'expression en la mêlant à celui des deux autres locutions, tout en y gardant le sens de 'expérimenté' : la jeune fille qui a "dansé le branle du loup" a maintenant de l'expérience dans ce domaine, même si elle n'est que balbutiante. L'expression aurait pu simplement être : "avoir dansé le branle du loup". Mais, avec le mot 'branle', elle aurait été trop explicite et comme il ne fallait parler de ces choses-là qu'à mots couverts... Pour signifier la même chose autrefois, on a aussi dit, entre autres : "laisser le chat aller au fromage" ou "recevoir quelque passager dans sa barque".
Décidément, les animaux sont sur le devant de la scène : le chat et sa femelle la chatte, que l'on certains bloguers prennent plaisir à caresser dans le sens du poil ; le porc dont il faut se méfier comme chacun sait, et plus encore de sa moitié, la cochonne ; le loup, que l'on porte au Bal masqué du Grincheux...

NB : Un ami m'a dit que mes notes n'étaient pas assez "libertines" ; je vais tenter de m'améliorer !

Philippe ? Jacques ?

Il y a trop de saints dans le Pedalion !

On fête les Philippe et dérivés : Ophélie (Winter), Ophélia (Sur l'onde calme et noire où dorment les étoiles / La blanche Ophélia flotte comme un grand lys / Flotte très lentement, couchée en ses longs voiles... / On entend dans les bois lointains des hallalis, Philippa (de Hainaut), Philippine ("Philippine !" a-t-il crié le premier le lendemain matin), Phyllis (si !). 

On fête aussi les Jacques et dérivés : Jacquou (le Croquant), Jaime (j'ai perdu l'apostrophe), Jakes (Hélias), James (Dean, Blunt...), Jaume (-garde Saint-Marc), Jayme (Langford...), Jim (sans Jules), Jimmy (Cliff, Hendrix, Page...), Santiago (de Cuba).

Dans Ma Rue - MEGA 80 - Philippe Swan

Sur La Place - Grand Jacques - Jacques Brel

Rendez-vous sur la place, je préfère !!!