L'éphéméride de Caritate Libertine

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Je Tire Ma Révérence - 1933-1946 - Jean Sablon

Saint Dodo

C'est la journée du sommeil. Amusant de fêter le jour ce qui se passe la nuit ! A moins de dormir debout ? Cela n'aidera pas à dormir sur ses deux oreilles.
Le sommeil est un état normal, et indispensable, de la vie de tous les animaux ; chez l'homme, il représente un tiers de la vie. Il est constitué de cycles, alternant sommeil lent (celui de la récupération) et sommeil paradoxal (celui des rêves).
La  journée du sommeil est conscacrée cette année au thème "Quand le sommeil prend de l'âge". Plus on vieillit, moins on dort. J'en sais quelque chose !
Mais la diminution de la durée du sommeil n'empêche pas de rêver... ou de cauchemarder !
Le mot "cauchemar" dérive de cauquemaire, formé de caucher et de mare. Caucher dérive de cauchier ("presser"), qui est un probable croisement entre l'ancien français chauchier ("fouler"), le latin calcare ("talonner"), et la forme picarde cauquer. Mare provient du mot picard mare, emprunté au néerlandais mare (fantôme) ; la mara ou mare est un type de spectre femelle malveillant dans le folklore scandinave (Wilipédia ).

Ce qu'un foulon ou coquemare on nomme / Surprend les yeux au milieu de leur somme
(Passerat, Elegie d'amour coquemar)

Le Cauchemar de Johann Heinrich Füssli, 1802

Lorsque j'étais enfant, j'avais un cauchemar récurrent : l'impression qu'une masse énorme, sans forme, s'avançait inéluctablement vers moi et allait m'écraser, m'ensevelir, me dissoudre en elle, ou se dissoudre en moi. J'étais terrifiée, oppressée.  J'ai compris depuis qu'il y avait là une analogie avec ce qui est décrit comme ce qui remplaçait un cauchemar en latin, c'est-à-dire un incube.

Puis, après la disparition d'un être cher, un autre cauchemar est venu remplacer celui de mon enfance. Le fantôme avait dorénavant un nom, il ne m'écrasait plus, mais je le cherchais partout, parcourant chaque rue de ma ville, fouillant les maisons, croyant l'apercevoir dans tel ou tel bureau. Il était passé ici, juste avant mon arrivée, mais il en était reparti. AInsi de nuit en nuit, sans que jamais je le retrouve.
Ce cauchemar n'a pas de fin, il vient encore me harceler malgré mes nuits d'insomnie, entrecoupé par  des sensations de suffocation,  hantée par ce démon qui semble vouloir m'anéantir.
Mais le pire n'est pas le cauchemar que l'on fait la nuit, car vient le moment où l'on se réveille, certes hébétée, en pleurs, tremblant de tous ses membres, le coeur battant la chamade, le souffle coupé.  Le pire est celui que l'on vit le jour, bien éveillée, sans espoir d'en sortir au petit matin.

Même si, à 7 h 58, l'heure est plus au réveil qu'au sommeil, j'écoute volontiers l'canchon dormoire qui a bercé mes nuits de bébé, et aussi celles de mes enfants et de mes petits-enfants (en alternance avec Le Curé Pineau)...

Le Ptit Quinquin - Chansons De France - Raoul De Godewarsvelde

N'oublions jamais qu'un jour nous nous endormirons pour ne plus jamais nous réveiller, vous comme moi ! Alors faisons aujourd'hui même ce que nous avons à faire... Demain il sera peut-être trop tard !

Saint Patrick

Patrick, toi qui as converti l'Irlande au christianisme, ne veux-tu pas venir en faire de même ici ?

Puissiez-vous avoir
Une maison contre le vent
Un toit contre la pluie
L'amour d'une famille unie.

Puissiez-vous toujours être entourés
De gens joyeux et d'éclats de rire
De tous ceux que vous aimez
Puissiez-vous avoir tout ce que votre coeur désire.

En Irlande, la coutune veut que l'on cherche un trèfle à 4 feuilles : les feuilles représentent la foi, l'espérance, l'amour et la chance. J'ai bien envie de partir à leur recherche dans les bois, sait-on jamais !
S'il n'y a qu'à se baisser pour ramasser le bonheur, pourquoi s'en priver ? Marcher dans la merde porte bonheur aussi...

Et si je ne trouve pas de trèfle à quatre feuilles, peut-être rencontrerai-je un "lechorpan", petit lutin habillé de vert, aux oreilles pointues, ayant un sérieux penchant pour le whisky et la bière. L'équivalent d'un petit nain chez nous ? Celui qui a la chance d'en capturer un peut le forcer à révéler où il cache son trésor ; mais un conseil : si vous y parvenez, ne le quittez pas des yeux, le lechorpan est rusé et prêt à tout pour ne pas rester en captivité ! Regardez bien ce petit bonhomme, ne vous rappelle-t-il pas quelqu'un ? Mais si, voyons, cherchez bien ! Voilà, c'est lui !

L'amie qui m'a donné envie d'écrire cette note (alors que j'ai mis fin à ce blog depuis quelques jours !) fait rimer Patrick avec "vieille bique", je ne la conteste pas, et me reconnais personnellement dans ce qualificatif. Mais je préfère le faire rimer avec d'autres mots en "ique", comme "trique", "fornique", "astique", "phallique", "nique"...

Salonge !

 

Hymne National Irlande - Hymnes Nationaux - Batterie Fanfare De La Garde Républicaine

Un rayon de soleil ?

Au Printemps - Chansons De Paris Vol.8 - Jacques Brel

Les cerisiers Isabelle Aubret

Sainte Nitouche

Une dernière pour la route ? Il y a quelque temps, un blogueur m'a suggéré d'écrire une note sur Sainte Nitouche. Et comme c'est lui qui m'a enseigné l'art du blog, je ne peux pas lui refuser !
S'il y a plusieurs manières d'aborder cette sainte, je ne suis pourtant pas inspirée, mais ce qui est dit est dit. Et puis, comme j'ai arrêté officiellement de bloguer, personne ne lira cette note.

Réveillons nos oreilles, en préambule, avec l'Ouverture de Mam'zelle Nitouche, opérette en trois actes, livret de Meilhac et Millaud et musique de Hervé, créée au Théâtre des Variétés en 1883. Cette opérette fut adaptée plus tard au cinéma, par Marc Allégret puis par Yves Allégret (Wikipédia).

Qu'est-ce qu'une sainte Nitouche ? D'où vient cette expression ?
Est qualifiée de sainte Nitouche une personne hypocrite, qui a l'air "de n'y pas toucher". Elle se donne des airs d'innocence et de pruderie. Elle feint la pureté, la chasteté. Elle est une "sainte", qui a une vie exemplaire, vertueuse, uniquement préoccupée de spiritualité. Tournant sa vie vers les autres en faisant abstraction de son propre plaisir, elle ne peut en aucun cas s'intéresser aux plaisirs charnels. Donc elle "ne touche pas". Bien entendu, l'expression "faire sa sainte Nitouche" a un caractère péjoratif à l'encontre de celle qui est montrée du doigt. C'est ainsi que sainte Nitouche est la patronne de celles qui jouent les prudes. Certains pensent que le mot "mitouche" désignerait une chatte hypocrite. Voilà qui laisse songeur ! Rabelais a utilisé l’expression “faire la sainte Nitouche”  dès 1534 dans Gargantua. "Les uns cryoient : Saincte Barbe ! Les autres : Sainct Georges ! Les autres : Saincte Nytouche !"

Existe-t-il un équivalent masculin à cette expression ?
Aldebert, lui, chante Saint'Nitouche, dont je vous livre ici les paroles.

C'est certain elle y pense
Avec moi elle peut avoir confiance
Elle ne risque rien
A part un mauvais tour de rein
Je suis un garçon docile
Qu'on attrape en battant des cils
Et qui rougit pour trois fois rien
Pour un sourire en coin
Je suis un "Rémi sans famille"
Un Caliméro sans coquille
J'attends, je cherche à petits pas
Je tends des perches qu'elle ne voit pas
Je suis un garçon facile
Qu'on attrape en tirant sur un fil
Mais qui perd tous ses moyens
Dès qu'on lui prend la main
Je voudrais tourner sept fois ma langue dans sa bouche
Lui dire que c'est la première fois, je suis un saint' nitouche
Je voudrais tourner sept fois ma langue dans sa bouche
Lui dire juste une dernière fois : je suis un saint' nitouche
C'est vrai je dois dire c'est pas commode
De toujours courir après les codes
La voilà qui passe la langue sur ses lèvres
Est-ce un ange, est-ce un rêve ? Suis-je Adam, es-tu Eve ?
Je suis un garçon habile
Qui sans façon se faufile
Qui sait jouer les puritains
Au moment opportun
J'aurais dû tourner sept fois la langue dans ma bouche
Lui dire : "t'es pas la première fille avec laquelle je couche"
J'aurais dû tourner sept fois la langue dans ma bouche
Elle m'a dit : "A la prochaine fois !"... m'a laissé sur la touche.

Pour terminer, voici une histoire véridique  - vous pensez bien que je n'oserais pas vous raconter des fariboles et autres calembredaines ! -, celle d'Anne, une adolescente solitaire, un peu triste souvent. Loin d'être sotte, dissimulant sa timidité sous des airs d'indifférence, on la prenait parfois pour une bêcheuse. Elle était plutôt jolie, mais n'en avait guère conscience. Les garçons lui tournaient autour, elle en était flattée mais, naïve, confondait amour et premiers émois sexuels. Elle flirtait un peu avec l'un ou l'autre, sans grande conviction, sans dépasser le french kiss, pour faire comme les autres et surtout parce qu'elle avait  le sentiment d'être aimée pendant ces instants-là. Elle était, si l'on peut dire, amoureuse de l'amour.
Et puis un beau matin - ou un bel après-midi, qu'importe l'heure ! -, son regard croisa celui d'Hugues. Un regard mi-tendre mi-narquois, des yeux gris-bleu qui éclairaient un visage aux traits réguliers, une belle bouche parfaitement ourlée, qui laissait apparaître quand il souriait des dents légèrement irrégulières, ce qui ajoutait encore à son charme. Elle n'aurait pu tomber amoureuse d'un homme à la beauté trop classique, ce très léger défaut l'émouvait plus que de raison. Mais qui parle de raison quand le coeur s'emballe à ce point ? Hugues, quant à lui, n'avait d'yeux que pour une jolie blonde, première de la classe, en compétition scolaire avec Anne, à laquelle allait s'ajouter désormais une rivalité amoureuse. Anne était timide mais aussi têtue, et surtout follement amoureuse. Elle était prête à tout pour le séduire. Elle, si bonne élève jusque-là, commençait à se désintéresser de ses études. Elle séchait des cours, quand elle savait qu'il était dans tel bar avec des copains ; elle s'y trouvait aussi, attablée devant un demi, comme par un étrange hasard, une fois, deux fois... Elle n'hésitait pas à troquer le bus scolaire contre la marche à pied, ou plutôt la course à pied, afin de passer sous ses fenêtres et peut-être le rencontrer sur le chemin de l'école.
Entre une douce blonde qui se refusait et une brune piquante qui s'offrait, Hugues n'hésita plus très longtemps. C'est ainsi qu'Anne eut le bonheur de lui "offrir son pucelage" je jour de sa fête. Car, malgré les affirmations  de certains garçons, toujours prompts à se vanter d'exploits qu'ils n'ont pas réalisés, Anne était vierge. Anne était la plus heureuse des jeunes filles, elle vivait sur un nuage, elle l'aimait, il l'aimait aussi, elle n'en doutait pas un seul instant. Mais Hugues était un coureur de jupons, il lui fallait séduire tous les jolis petits culs qui passaient dans son rayon d'action : et celui-ci était vaste. Très vite, il se désintéressa d'Anne, qui continuait cependant à croire à leur romance. Elle l'attendait, pensant qu'il était normal qu'un jeune homme passe ses soirées dans les bars avec ses potes. Pas une seconde elle n'a pensé qu'il la trompait. Elle croyait fortement à la réciprocité de ses sentiments. Mais les semaines, les mois, les années passaient ; Hugues se faisait de plus en plus rare, lui accordant cependant parfois une petite visite qui la comblait de bonheur. Elle lui pardonnait tout, il était l'homme de sa vie.
Mais le destin vous réserve parfois des surprises, vous forçant à emprunter des chemins non souhaités. Elle dut quitter sa ville - leur ville - sans espoir d'y retourner un jour. Pour elle, le devoir primait sur ses désirs.
Des années plus tard, quand le hasard (!) les remit en présence, elle le trouva toujours aussi beau, aussi séduisant. Il lui raconta sa vie professionnelle, sa vie familiale, sa vie sexuelle. Elle lui raconta sa vie professionnelle, sa vie familiale, sa vie sentimentale. Lorsqu'ils évoquèrent leur passé commun, elle lui fit des révélations sur cette période de leur jeunesse, mais il ne voulut pas la croire, il prononça même cette expression "sainte Nitouche". Bouleversée, elle réalisa qu'il n'avait jamais mesuré l'intensité de son amour et comprit aussi que, quoiqu'il ait pu faire et quoiqu'il fasse à l'avenir, elle l'aimerait jusqu'à son dernier souffle. Son rêve de vivre auprès de son amour ne se concrétiserait pas, mais dans sa tête de vieille folle, elle  espérait  qu'un jour peut-être il lui chanterait :

Je vous aime - Mes soir - Jean Ferrat

et aussi :

Nous dormirons ensemble - Mes soir - Jean Ferrat

Est-ce là le comportement d'une sainte Nitouche ? Je vous ai raconté l'histoire d'Anne parce qu'une telle souffrance me touche, parce qu'elle témoigne que l'on a parfois des jugements hâtifs sur les gens, que l'on reste souvent indifférent aux sentiments d'autrui,  et que l'incompréhension peut détruire une vie.

PS : Vous pouvez lire sur ce thème le roman de Mary Wesley, Rose, sainte-nitouche, paru chez Héloïse d'Ormesson, qui raconte l'histoire de Rose qui, pour tout le monde, fut, cinquante ans durant, une épouse modèle, alors qu'elle a toujours mené une double vie, incapable de choisir entre son mari et son grand amour. Sans grand intérêt.

Sainte Fin

Errare humanum est, perseverare diabolicum.

 

Sainte Attente

Un fidèle lecteur depuis quelque temps m'a incitée à me replonger dans la lecture de poèmes, et j'y prends un goût certain. Il y a toujours un poème qui correspond à notre humeur du moment, joie ou tristesse, révolte ou passivité, colère ou tendresse...
En panne d'inspiration, je m'engouffre dans la voie que me trace celui-ci : 

L'Attente (Marcelline Desbordes-Valmore)

Quand je ne te vois pas, le temps m'accable, et l'heure
A je ne sais quel poids impossible à porter :
Je sens languir mon coeur, qui cherche à me quitter ;
Et ma tête se penche, et je souffre et je pleure.

Quand ta voix saisissante atteint mon souvenir,
Je tressaille, j'écoute... et j'espère immobile ;
Et l'on dirait que Dieu touche un roseau débile ;
Et moi, tout moi répond : Dieu ! faites-le venir !

Quand sur tes traits charmants j'arrête ma pensée,
Tous mes traits sont empreints de crainte et de bonheur ;
J'ai froid dans mes cheveux ; ma vie est oppressée,
Et ton nom, tout à coup, s'échappe de mon coeur.

Quand c'est toi-même, enfin ! quand j'ai cessé d'attendre,
Tremblante, je me sauve en te tendant les bras ;
Je n'ose te parler, et j'ai peur de t'entendre ;
Mais tu cherches mon âme, et toi seul l'obtiendras !

Suis-je une soeur tardive à tes voeux accordée ?
Es-tu l'ombre promise à mes timides pas ?
Mais je me sens frémir. Moi, ta soeur ! quelle idée !
Toi, mon frère ! ... ô terreur ! Dis que tu ne l'es pas !

Une attente est définie comme l'action de compter sur quelqu'un, sur quelque chose, une espérance, une prévision (répondre à l'attente de ses amis, contre toute attente). En informatique ou dans le marketing, une attente peut également se définir comme un ensemble de besoins latents d'un utilisateur ou d'une entreprise, qui ne trouvent pas forcément le moyen de s'exprimer par le canal de la communication directe, mais qui peuvent en revanche être devinés par celui qui souhaite répondre à cette attente (attentes des utilisateurs en informatique, attentes des clients dans le marketing,...) [Wikipédia].

Attente a plusieurs petites soeurs qui ont pour nom  angoisse, espérance, expectative, perspective, et autant de petits frères qui se nomment :  affût, désir,  espoir, souhait.
Mais un jour, Attente s'impatiente ; elle n'en peut plus de son état et décide de tourner la page. Ne plus avoir mal, tel sera désormais son unique but. Pour cela, le seul moyen est de dire adieu à ses soeurs et frères. D'ailleurs, le printemps est proche, symbole de renouveau. Au printemps, au printemps..., chantait Brel.
Dorénavant, elle ne sera plus Attente, mais tendra à devenir Liberté.

 

La Longue Attente - Jt Aimerais - Serge Reggiani

Ma Liberté - Ma Liberte... Et Autres Succes - Serge Reggiani

Sainte Bête

"Le ventre est encore fécond d'où est sortie la bête immonde" (Berthold Brecht).

L'homme se distingue-t-il toujours de la bête ? Réponse de Wolinski : Ce qui distingue l'homme de la bête, c'est que la bête n'est pas toujours obligée de lutter pour ne pas se comporter comme un homme !

Relisons Zola, et La Bête humaine, l'un des ouvrages de la série des Rougon-Macquart.
Ce roman met un scène Jacques Lantier, conducteur d'une locomotive, la Lison, qu'il aime passionnément ; il est porteur d'une tare héréditaire, provenant de l'alcoolisme de ses ancêtres, qui le pousse à tuer les femmes qu'il séduit. Il n'arrive pas à échapper à ses pulsions meurtrières liées au désir sexuel qu'il a d'une femme. Quand il se croit guéri, la bête reprend le dessus.
C'était le galop tout droit, la bête qui fonçait la tête basse et muette, parmi les obstacles. Elle roulait, roulait sans fin, comme affolée de plus en plus par le bruit strident de son haleine.

Rappelons-nous de La Bête du Gévaudan.

A la fin du XVIIIe siècle, la bête du Gévaudan a tué une centaine de personnes, des femmes et des enfants. Mais quelle est cette bête capable de décapiter les gens ?
A cette époque, si l'on croit en Dieu, on croit aussi au Diable, aux sorciers et aux loups-garous. Si certains meurtres sont effectivement commis par des animaux, d'autres sont perpétrés par un pervers sexuel qu'on appelle aujourd'hui un serial-killer. Son dernier meurtre - une fillette avec qui il était ami - provoquera chez lui un électrochoc, lui faisant découvrir l'horreur de ses fantasmes pervers ; il tuera lui-même la bête qu'il avait dressée pour se laver de ses fautes. 
Cette bête, initialement appelée la "beste", a de tout temps existé. Cet animal fantastique, voire sanguinaire, révèle notre peur de l'inconnu. Ce monstre invincible est associé à un démon envoyé par le diable.

 

Apocalypse selon saint Jean – Chap. 13

Et il lui fut donné d’animer l’image de la bête, afin que l’image de la bête parlât, et qu’elle fît que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la bête fussent tués. Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. C’est ici la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre de la bête. Car c’est un nombre d’homme, et son nombre est :

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L'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête (Blaise Pascal).

Sainte(s) Bête(s)

Mon Dieu que c'est bête, je suis à cours d'inspiration ce matin. Certains jours, devant la page blanche, je me sens bête à manger du foin, je ne sais si c'est dû aux conditions météorologiques, à ce que j'ai mangé au petit-déjeuner (non, je prends toujours la même chose, jamais de foin) ou à la nuit que j'ai passée. Alors que je prends généralement tant de plaisir à écrire, parfois bloguer devient ma bête noire !
Pourtant, parler de la bête et des bêtes ne devrait pas être très difficile, les spécimens à étudier sont nombreux et diversifiés.

 

Partons de ce postulat : L'homme se distingue de la bête. On dira qu'on est d'accord ! 
Pour autant, il faut qu'il soit capable de dompter la bête qui somnole en lui, prête à se manifester à chaque instant.
Par définition, une bête est tout ce qui fait partie du monde animal, excepté l'homme (la femme aussi !)

La bête peut être fauve, comme la tigresse, la lionne, la panthère... et même la chatte qui peut se faire fauve dans certaines circonstances.

La bête peut être à cornes, et l'on trouve dans cette classification autant de mâles que de femelles ; mais si mais si !

Elle peut être de somme - ce qui ne signifie pas du tout qu'elle pique un roupillon, bien au contraire -, n'avez-vous jamais vu un âne en pleine action ? "Âne mon cher âne...", chante Louis Chedid.

On appelle souvent bêtes tous les petits insectes que l'on craint, comme les araignées, les cafards... Il n'est pas rare qu'au beau milieu d'ébats que lui voudrait coquins dans la campagne, elle se mette à crier : Regarde, il y a une bête, là, dans l'herbe ! Lui ne voit aucune bestiole, vraiment rien, préoccupé qu'il est par la suite des événements ; voilà, maintenant, il est agacé et se dit qu'il a encore fallu qu'elle cherche la petite bête !
Par contre, s'il est un insecte qui ne fait pas partie de ces "petites bêtes" tant redoutées, c'est la bête à bon dieu, si jolie avec ses petits pois noirs sur fond rouge (parfois jaune), et qui fait l'unanimité, quelle que soit la religion du "coccinophile" - à croire que le bon dieu est le même pour tout le monde, dites-moi que je rêve ! Impossible de la confondre avec la voiture mythique de Volkswagen, ni avec la transsexuelle Coccinelle qui, après avoir débuté comme travesti, fut opéré par le Dr Burou dans une clinique de Casablanca (je l'ai rencontré dans cette même clinique - mais non, pas pour un changement de sexe  - et c'était un personnage pas ordinaire), pour terminer sa carrière (et ses jours) à Marseille.   

 

Ce billet est décousu, vous pensez aujourd'hui que je suis bête comme mes pieds à être incapable d'aligner convenablement quelques idées. Ne croyez pas que ce soit bête comme chou de pondre régulièrement une note ; les idées ne se pressent pas toujours au portillon et il faut souvent trimer comme une bête. N'est pas bête à concours qui veut !
Et, selon ce que l'on écrit, on court le risque d'être regardé comme une bête curieuse, voire comme une sale bête si par mégarde on ne la caresse pas dans le sens du poil.

Ah, comme j'aurais aimé avoir le tempérament d'une Bette Davis ou d'une Bette Midler, bêtes de scène toutes les deux ! 
 

LAir De La Bêtise - Grand Jacques - Jacques Brel

 

Vous seriez rester bêtes si une seule lettre avait été changée à la sainte du jour !

 

Additif : trois vidéos pour mes commentateurs matinaux :

http://www.youtube.com/watch?v=8nvIT9kUD_U

http://www.youtube.com/watch?v=hVbnyl3BDIU

http://www.youtube.com/watch?v=imXXr05Yx3s